アダム・スミス―『道徳感情論』と『国富論』の世界 (中公新書) の感想
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参照データ
タイトル | アダム・スミス―『道徳感情論』と『国富論』の世界 (中公新書) |
発売日 | 販売日未定 |
製作者 | 堂目 卓生 |
販売元 | 中央公論新社 |
JANコード | 9784121019363 |
カテゴリ | ジャンル別 » ビジネス・経済 » 経済学・経済事情 » 経済学 |
購入者の感想
なんか読んだことがあるような気がすると思ったら、これは以前、日経新聞の
「やさしい経済学」の欄で掲載されていたものの完全版のようなもののようで、
掲載されていた内容は覚えていませんでしたが、アダム・スミスが通常思われて
いるようなイメージとは本当は違う、ということを述べてあったような記憶は
ありました。
アダム・スミスといえば経済学の祖としてかなり有名であり、「見えざる手」
という言葉は教科書などで一度は目にしたことがあると思います。
主著は『国富論』で、私も読んだことはありませんが、経済において自由放任主義を
主張し、規制はなるべく少なくして、競争によって国を豊かにすることを目指すべきと
言ったとか言わないとか。
この本は、一般に思われているスミスのイメージが、実は単にスミスの主張の一部を
都合よく解釈したものにすぎないことを明らかにしながら、本来のスミスの主張を、
スミスのもう一つの著作である『道徳感情論』から読み解くといった内容のものです。
読んでみて感じるのは、スミスという人が単なる経済学者ではなく、間違いなく偉大な
思想家なのだということです。スミスの根本にあるのは、人間性への深い洞察であり、
人間の本当の幸福とは何であるのかを、社会の状況を踏まえながら突き詰め、
その上で経済のあり方を考えているということです。
スミスは、真の幸福とは心の平静である、といいます。
そして、経済を発展させるのは人間の弱さであり、虚栄心こそがより多くのものを
必要とし、競争により文明を進歩させるのだといいます。
これは、社会の繁栄をもたらす一方で、社会の混乱をも引き起こします。
スミスは、真の社会の繁栄のためには、フェアプレイの精神がなくてはならないとも
いいます。
つまり、自由な競争には”徳”が不可欠であるということです。
さらに『国富論』でスミスは、国民の幸福のために、真にあるべき経済を追求しています。
「やさしい経済学」の欄で掲載されていたものの完全版のようなもののようで、
掲載されていた内容は覚えていませんでしたが、アダム・スミスが通常思われて
いるようなイメージとは本当は違う、ということを述べてあったような記憶は
ありました。
アダム・スミスといえば経済学の祖としてかなり有名であり、「見えざる手」
という言葉は教科書などで一度は目にしたことがあると思います。
主著は『国富論』で、私も読んだことはありませんが、経済において自由放任主義を
主張し、規制はなるべく少なくして、競争によって国を豊かにすることを目指すべきと
言ったとか言わないとか。
この本は、一般に思われているスミスのイメージが、実は単にスミスの主張の一部を
都合よく解釈したものにすぎないことを明らかにしながら、本来のスミスの主張を、
スミスのもう一つの著作である『道徳感情論』から読み解くといった内容のものです。
読んでみて感じるのは、スミスという人が単なる経済学者ではなく、間違いなく偉大な
思想家なのだということです。スミスの根本にあるのは、人間性への深い洞察であり、
人間の本当の幸福とは何であるのかを、社会の状況を踏まえながら突き詰め、
その上で経済のあり方を考えているということです。
スミスは、真の幸福とは心の平静である、といいます。
そして、経済を発展させるのは人間の弱さであり、虚栄心こそがより多くのものを
必要とし、競争により文明を進歩させるのだといいます。
これは、社会の繁栄をもたらす一方で、社会の混乱をも引き起こします。
スミスは、真の社会の繁栄のためには、フェアプレイの精神がなくてはならないとも
いいます。
つまり、自由な競争には”徳”が不可欠であるということです。
さらに『国富論』でスミスは、国民の幸福のために、真にあるべき経済を追求しています。